书签
想想 [楼主] 发表于:2010-11-14 00:17
识性不动,以灭穷研,于无尽中,发宣尽性,如存不存,若尽非尽。如是一类,名为非想非非想处。

殆知阁序

— 本帖被 十方清静 设置为精华(2011-01-09) —
文字之始 其用在录
书之于人 其功在化
伏羲画卦乾坤断 仓颉造字鬼神惊 
非文无以载圣贤之道
非书无以明天地之理 
治乱兴衰 悲欢离合 
上承三坟五典 下录四书五经

古之成书不易 存书愈难
刀以刻竹 墨以染帛
遇宏篇巨制 倾几世之力 

秦皇一怒焚书坑儒
梁帝长叹诗书误我
万卷典藏 付之一炬
明成祖修永乐大典
清乾隆制四库全书
顺者存之 逆者尽毁
及近代 西学东渐 战火兵燹
湮灭者不计其数 存世者十无一二
逢文革 破四旧
先人心血 余者寥寥

今人挟技术之利 夺造化之功
著述每以吨计 后人弃如敝履
更有甚者
以祖宗之心血 谋一己之富贵
辑录古籍 售以万金
每思及此 如鲠在喉
非唾之而不快

世事更迭 互联网兴
黎庶之力 亦可辑录先贤著述
经年之功 或能传承华夏文脉

于方寸之间 建殆知高阁
藏古书万种 济世间苍生 

或曰 吾生也有涯 而知也无涯 以有涯随无涯 殆已
千年一叹 殆知名成
为学日益 为道日损
损益相生 道学相长
终日而思 不如须臾之所学也
人生何时不迷狂 正心诚意修非常 道体玄通无为处 佛性妙谛真如藏
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想想 [1楼] 发表于:2010-11-14 00:36
识性不动,以灭穷研,于无尽中,发宣尽性,如存不存,若尽非尽。如是一类,名为非想非非想处。
人生何时不迷狂 正心诚意修非常 道体玄通无为处 佛性妙谛真如藏
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零下七℃ [2楼] 发表于:2010-11-14 02:34
吾生也有涯 而知也无涯  
唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。
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我是地球 [3楼] 发表于:2010-11-14 15:26
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tina0093 [4楼] 发表于:2010-11-16 20:00
本人述而不作乐于好古,对那些能耐住寂寞、潜心收集、整理、传播古籍的人是敬佩和尊重的,在此郑重表达对十方清静、想想等先生们崇高敬意!辛苦了,我会在心里记住你们。
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十方清静 [5楼] 发表于:2010-11-17 01:24
无边虚空,觉所显发。觉圆明故,显心清静。心清静故,四大六根十二处十八界二十五有,皆得清静。

回 5楼(tina0093) 的帖子

兄台客气啦
我等只是喜欢这些罢了

欢迎多多指教
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十方清静 [6楼] 发表于:2010-11-17 02:30
无边虚空,觉所显发。觉圆明故,显心清静。心清静故,四大六根十二处十八界二十五有,皆得清静。

七言律诗一首

同题殆知阁

殆知阁上自从容 万卷藏书隐世踪
五典传承天地理 三坟载录道德丰
秦皇有意焚书简 太祖无端毁庙宗
长叹千年文脉续 欲将华夏舞神龙
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想想 [7楼] 发表于:2010-11-17 17:01
识性不动,以灭穷研,于无尽中,发宣尽性,如存不存,若尽非尽。如是一类,名为非想非非想处。
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十八子裔 [8楼] 发表于:2012-04-15 00:49
此论坛真是人文荟萃之所,欣喜相逢令人感喟。各位版主又都江海大才,德馨济世,让我侪高山仰止,景行行止。序言文辞华美,义理圆通,实为上好佳文一篇。
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十八子裔 [9楼] 发表于:2012-04-15 00:50
哦,对了,江陵焚书者是梁元帝萧绎,而非其父武帝哦。
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十方清静 [10楼] 发表于:2012-04-15 11:19
无边虚空,觉所显发。觉圆明故,显心清静。心清静故,四大六根十二处十八界二十五有,皆得清静。

回 9楼(十八子裔) 的帖子





我说的呢

我查遍萧衍的典故

也没见他把书烧了

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想想 [11楼] 发表于:2012-05-03 16:17
识性不动,以灭穷研,于无尽中,发宣尽性,如存不存,若尽非尽。如是一类,名为非想非非想处。

回 9楼(十八子裔) 的帖子

多谢指正
改一字即可
将梁武改成梁帝
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龙剑铃 [12楼] 发表于:2013-06-05 19:05
初来乍到,拜会楼主。
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想想 [13楼] 发表于:2013-06-06 11:02
识性不动,以灭穷研,于无尽中,发宣尽性,如存不存,若尽非尽。如是一类,名为非想非非想处。

回 12楼(龙剑铃) 的帖子

欢迎
人生何时不迷狂 正心诚意修非常 道体玄通无为处 佛性妙谛真如藏
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笨死的吧 [14楼] 发表于:2014-06-08 10:30
《殆知閣序》議
【瘋語】君心拳拳 高義存焉 存古人之書 鑒今人之過 為往圣繼絕學 善莫大焉 古之為文 洗練簡約 樸實無華 吾輩當效佐君之言 食色知行性也(瘋語)知 性之一也 學而知之者次也文以載道 浩瀚簡牘 蓋為人生為善 若能檢視良莠 致後人《書讀完了》之便 善之善者也書 歷代上位者之器也 為己私利 據己好惡 或弘或毀 或刪或增 或改或偽 面目全非 豈可盡信 然則 書 載體之一也 口耳相承 民俗種種 莫不 互聯時代 載體多多 何必拘泥 況乎 時事易也 啟智開慧 此古書文之用也 刻舟求劍 安能取之與時消息 與時俱進 與時偕行 誠不我欺 道出萬灋 萬物並作 吾以觀復 損之又損 以至無為 書道樂行 文之本 為人求存求樂而已矣已吾知也有涯 用也無涯 以有涯隨無涯 殆已學以致用 知行合一 吾輩當為各從其慾 皆得所願
醫兵天下
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笨死的吧 [15楼] 发表于:2014-06-08 10:47
【轉】
日攴居士 評論此文并議:2014-06-08 09:48:10

秀州崇德智澄禪師,上堂:「覿面相呈,更無餘事。若也如此,豈不俊哉!山僧蓋不得已曲為諸人,若向衲僧面前,一點也著不得。諸禪德,且道衲僧面前說個甚麼即得?」良久曰:「深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風。」

笨死的吧 回復 日攴居士:

謝居士提點!
指月之手,文居一;
大千世界,道已矣。

東風夜放花千樹。
更吹落,星如雨。
醫兵天下
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想想 [16楼] 发表于:2015-01-09 13:28
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